Logo
Uniopèdia
Comunicació
Disponible a Google Play
Nou! Descarregar Uniopèdia al dispositiu Android™!
Descarregar
Accés més ràpid que el navegador!
 

Jesús de Natzaret і Resurrecció de Llàtzer

Accessos directes: Diferències, Similituds, Similitud de Jaccard Coeficient, Referències.

Diferència entre Jesús de Natzaret і Resurrecció de Llàtzer

Jesús de Natzaret vs. Resurrecció de Llàtzer

Jesús de Natzaret (7-2 aC – 30-33 dC) és la figura central del cristianisme, en el qual també se l'anomena «Fill de Déu». Duccio, 1310-11 La Resurrecció de Llàtzer és un dels Miracles de Jesús als Evangelis en els quals Jesús torna a la vida a Llàtzer de Betània quatre dies després del seu enterrament a Betània, prop de Jerusalem, segons es narra a. Els teòlegs Moloney i Harrington veuen la resurrecció de Llàtzer com un miracle fonamental que comença la cadena d'esdeveniments que condueix a la Crucifixió de Jesús.

Similituds entre Jesús de Natzaret і Resurrecció de Llàtzer

Jesús de Natzaret і Resurrecció de Llàtzer tenen 8 coses en comú (en Uniopèdia): Betània, Caifàs, Crucifixió de Jesús, Diumenge de Rams, Jerusalem, Ministeri de Jesús, Miracles de Jesús, Sanedrí.

Betània

Betania (grec B'thanía (transliteració de l'hebreu Bêth-ânî "casa del pobre ") és una vila a la falda oriental del Mont de les Oliveres, a uns 2,5 km a l'est de Jerusalem, al camí cap a Jericó, on vivien Llàtzer, Marta i Maria, a qui Jesús visità en diverses ocasions i Simó el leprós, a la casa on Maria va ungir Jesús. L'ascensió de Jesús va passar no gaire lluny d'aquesta vila. El lloc s'anomena ara el-Azarîyeh en honor de Llàtzer.

Betània і Jesús de Natzaret · Betània і Resurrecció de Llàtzer · Veure més »

Caifàs

Caifàs va ser, segons el Nou Testament, el Summe Sacerdot dels jueus en temps del Crist.

Caifàs і Jesús de Natzaret · Caifàs і Resurrecció de Llàtzer · Veure més »

Crucifixió de Jesús

Velázquez, (1631) La crucifixió de Jesús, i la seva posterior mort, és una llegenda suposadament ocorreguda al.

Crucifixió de Jesús і Jesús de Natzaret · Crucifixió de Jesús і Resurrecció de Llàtzer · Veure més »

Diumenge de Rams

Palmons a la processó de Diumenge de Rams de la Confraria de l'Entrada de Saragossa, abril del 2007. En el cristianisme el Dia de Rams o Diumenge de Rams (ant. rampalm) recorda l'entrada de Jesucrist muntat sobre un ruc a Jerusalem amb els seus deixebles, durant la pasqua jueva.

Diumenge de Rams і Jesús de Natzaret · Diumenge de Rams і Resurrecció de Llàtzer · Veure més »

Jerusalem

Jerusalem (lit. ‘Jerusalem la Santa’, o, senzillament,;;, o — és la capital d'Israel per als jueus i de Palestina per als àrabs. Situada en un altiplà en les muntanyes de Judea entre la Mediterrània i la Mar Morta, és una de les ciutats més antigues del món. Es considera sagrada per les tres grans religions abrahàmiques: judaisme, cristianisme i islam. Israelians i palestins reclamen Jerusalem com la seva capital tal com ho ha va ser històricament, ja que Israel manté les seves institucions governamentals primàries allà de forma il·legal segons la llei internacional. Palestina reclama la capitalitat d'acord amb la resolució 242 del consell de seguretat de l'ONU i la declaració d'independència de Palestina de l'any 1988 l'OAP l'inclou efectivament com a capital. Avui en dia, l'estatus de Jerusalem segueix sent un dels temes centrals en el conflicte palestí-israelià. Durant la guerra araboisraeliana de 1948 o Guerra d'Independència, Jerusalem Oest va ser una de les zones capturades i posteriorment annexat per Israel, mentre que Jerusalem oriental, inclosa la Ciutat Vella, va ser capturat i posteriorment annexada per Jordània. Israel va capturar Jerusalem oriental de Jordània durant la Guerra dels Sis Dies de 1967 que posteriorment es va annexar a Jerusalem Oest, juntament amb el territori circumdant addicional. Una de les lleis fonamentals d'Israel, la Llei de 1980 de Jerusalem, es refereix a Jerusalem com a capital indivisible del país, vulnerant les resolucions de l'ONU que no reconeixen aquesta annexió del territori ocupat. Totes les branques del govern israelià es troben a Jerusalem, inclosa la Knesset (parlament israelià), les residències del primer ministre i el president, i el Tribunal Suprem. Mentre que la comunitat internacional va rebutjar l'annexió i tracta a Jerusalem Est com a "territori palestí ocupat per Israel", Israel té més dret a la sobirania sobre Jerusalem Oest. La comunitat internacional no reconeix Jerusalem com a capital d'Israel, i els amfitrions de la ciutat no hi ha ambaixades estrangeres. Jerusalem és també la llar d'algunes institucions israelianes no governamentals d'importància nacional, com ara la Universitat Hebrea i el Museu d'Israel, amb el seu Santuari del Llibre. El 2011, Jerusalem tenia un total de 801.000 habitants: 497.000 jueus (62% del total), 281.000 musulmans (35%), 14.000 cristians (2%) i 9.000 persones sense adscripció religiosa (1%). La ciutat antiga de Jerusalem i les seves muralles van ser declarades l'any 1981 patrimoni de la Humanitat per la UNESCO.

Jerusalem і Jesús de Natzaret · Jerusalem і Resurrecció de Llàtzer · Veure més »

Ministeri de Jesús

El Ministeri de Jesús comprèn el període de la vida de Jesús des del seu baptisme fins a l'inici de la Passió.

Jesús de Natzaret і Ministeri de Jesús · Ministeri de Jesús і Resurrecció de Llàtzer · Veure més »

Miracles de Jesús

''Jesús camina sobre l'aigua'', de Lluís Borrassà, 1411 Els miracles de Jesús són les accions supranaturals realitzades per Jesús durant el seu ministeri, i que estan recollits als evangelis on, segons l'evangeli de sant Joan, tan sols hi ha recollits alguns d'aquests fets.

Jesús de Natzaret і Miracles de Jesús · Miracles de Jesús і Resurrecció de Llàtzer · Veure més »

Sanedrí

El Sanedrí (en hebreu: סנהדרין) del grec συνέδριον o synedrion, és a dir "assemblea asseguda" o "consell") era una assemblea formada per vint-i-tres representants i jutges de la llei jueva de qualsevol ciutat d'Israel. El Gran Sanedrí era la cort suprema amb la missió d'administrar justícia interpretant i aplicant la Torà, tant oral com escrita, fonamentalment en la ciutat de Jerusalem. Alhora representava al poble jueu davant de les autoritats romanes. Estava format per setanta-un membres sota la presidència d'un gran sacerdot anomenat Nasí (Príncep), que de vegades era el mateix Summe Sacerdot d'Israel, i la vicepresidència de lAv Beit Din o pare del tribunal. S'estructurava en tres càmeres de vint-i-tres representants cadascuna, integrats per la noblesa sacerdotal, ancians de les principals famílies, mestres i doctors de la Llei, que juntament amb els dos dirigents, sumen els setanta-un membres que es reunien cada dia, a excepció de les festes jueves i el Sàbat.

Jesús de Natzaret і Sanedrí · Resurrecció de Llàtzer і Sanedrí · Veure més »

La llista anterior respon a les següents preguntes

Comparació entre Jesús de Natzaret і Resurrecció de Llàtzer

Jesús de Natzaret té 241 relacions, mentre que Resurrecció de Llàtzer té 16. Com que tenen en comú 8, l'índex de Jaccard és 3.11% = 8 / (241 + 16).

Referències

En aquest article es mostra la relació entre Jesús de Natzaret і Resurrecció de Llàtzer. Per accedir a cada article de la qual es va extreure la informació, si us plau visiteu:

Hey! Estem a Facebook ara! »